五音疗法调身心

说到五音，大家第一反应可能就是“宫、商、角、徵、羽”，如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的五音相当于“do、re、mi、sol、la”少去了半音递升的“fa”和“ti”。但五音绝不仅仅是这几个简单的音阶，它还能与人的生命活动和疾病防治联系起来。那么就让我们一起来了解一下什么是五音，五音有什么样的神奇疗效吧。

何为五音

关于宫、商、角、徵、羽最早名称的由来已经失载。《黄帝内经》中有关五音的概念，有广义和狭义之分。广义的五音，如《灵枢·脉度》中的“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣”，泛指各种声音。狭义的五音即角、徵、宫、商、羽，并与五行结合加以定义和解释。唐代王冰注解《素问·阴阳应象大论》时，将五音解释为：角谓木音，调而直也。徵谓火音，和而美也。宫为土音，大而和也。商谓金音，轻而劲也。羽谓水音，沉而深也。突出了五音的特性，后世多以此沿用和发挥。

中医学认为五音对应五行，即角属木、徵属火、宫属土、商属金、羽属水。五音分属五行木、火、土、金、水，与肝、心、脾、肺、肾五脏相通应。《黄帝内经》结合五行理论，与五脏、五志等多方面内容结合，认为天有五行（木、火、土、金、水）而生五音（角、徵、宫、商、羽）；地有五季（春、夏、长夏、秋、冬）对应五化（生、长、化、收、藏）；人有五脏（肝、心、脾、肺、肾）产生五志（怒、喜、思、忧、恐）。即五音归属于五行，内应于五志，五脏可以影响五音，反之，亦可通过五音调节五脏功能，维持情感的宣泄和平衡。

如何运用五音防治疾病

基于同气相求的原理，在五行学说指导下，根据五脏的生理节律，以五音调为基础，可配合选择不同乐器所施不同调式的乐曲以调节自己的身心。音乐可以与人的身体器官共振，从而引起内心的变化，将情感激发，以调节对应的脏腑功能。

《素问·五脏生成》记载“五脏之象，可以类推，五脏相音，可以意识”，宫通脾、商通肺、角通肝、徴通心、羽通肾。通过五行相生相克理论，即“怒胜思”“思胜恐”“恐胜喜”“喜胜悲”“悲胜怒”，利用不同调式及感情色彩的音律来克制、调节人的情志变化，以到达调节脏腑的作用。

心-徵-喜

属于心的音阶：徵音，五线谱中为“so”，在志为喜。徵调式乐曲曲调轻松欢快，曲式构成层次分明，能调节心脏功能，以养心阳、助心气，夏季宜多听。笛子演奏能给不同的人带来心灵上的愉悦感，使人心情舒畅，在情绪上起到调节的作用。有名曲《紫竹调》，其含火的徵音和属于水的羽音，疗效非凡。独特的配合既可以减少心火过旺的现象，又可以通过补火使心脏不会过凉，有利于心脏功能的正常运转，还可治疗情绪低落、心悸怔忡、胸闷气短等病症。

肝-角-怒

属于肝的音阶：角音，五线谱中为“mi”，在志为怒。角调式乐曲曲调爽朗动听，旋律生机盎然，能调节肝胆的疏泄，促进全身气机的展放以养肝畅气，肝不足者春季宜多听。如汉族名曲《胡笳十八拍》中有较重的属金的商音，对体内过多的木气有抑制作用，同时此曲又婉转地配上了属于水的羽音，水可以很好地滋养木气，使郁滞的肝气柔软、顺畅，从而缓解心情郁闷、精神不快、烦躁易怒，达到解郁养肝的功效。

脾-宫-思

属于脾的音阶：宫音，五线谱中为“do”，在志为思。宫调式乐曲风格沉静悠扬，犹如“土”般宽厚结实，能调节脾胃升降以调和脾胃，脾胃较弱者长夏宜多听。笙的声音低调醇厚，声音柔和深远，如《十面埋伏》《春江花月夜》《月儿高》等都属于此类乐曲。此正宫调式也可用于脾胃虚弱、脘腹胀满、升降紊乱，恶心呕吐、饮食不化、腹泻、消瘦乏力等病症。

肺-商-悲

属于肺的音阶：商音，五线谱中为“re”，在志为悲。商调式乐曲曲调高亢、雄伟，具有“金”的特性，能调节肺气的宣发和肃降，肺气较虚者秋季宜多听。古筝的声音如山泉流畅般清脆悦耳。曲调高昂、悲壮铿锵如金的《阳春白雪》属商调式乐曲，能恰到好处地平衡肺气、助长肺气。听该曲不仅有润肺功效，还可缓解鼻塞、气喘、咳嗽等病症。

肾-羽-惊

属于肾的音阶：羽音，五线谱中为“la”，在志为惊。羽调式乐曲曲调哀怨凄凉，具有“水”的特性，能调节肾与膀胱的功能，对于肾气较虚者，冬季宜多听。古琴演奏的《梅花三弄》音色轻逸超脱，如行云流水般的羽调式乐曲，风格清纯。五音搭配舒缓，源源不断地将体内产生的能量送到肾中，使人感到神清气爽。正羽调式也可以缓解咳喘呕逆、性欲低下或阳痿早泄、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦等病症。

五音疗法也是有弊端的：

第一，由于每个患者的自身感觉不同，所以治疗时，针对每个患者选用的音乐疗法也不一样，不能普遍施行。

第二，治疗标准难以统一。比如五音疗法时音乐的选取、播放时间长短、患者状态可能是无法确定的，具有随机性。

第三，五音疗法多采用不同的乐器演奏，因此缺乏系统性，产生的效果也不相同。这对医生在音乐方面的水平也是一种考验。

（甘肃中医药大学 伍子信、梁永林）